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T26n1521_p0031b18║   
T26n1521_p0031b19║   十住 毘婆沙論卷第三
T26n1521_p0031b20║   
T26n1521_p0031b21║   　　　　聖者龍樹造
T26n1521_p0031b22║   　　　　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T26n1521_p0031b23║   　　釋願品之 餘
T26n1521_p0031b24║   　願淨佛土故　　滅除諸雜惡
T26n1521_p0031b25║   殺生偷 盜邪婬妄語兩舌惡口綺語。貪恚邪
T26n1521_p0031b26║   命飲酒等。有如是惡名為不淨。復次國土
T26n1521_p0031b27║   中有地獄畜生餓鬼等諸惡道名為不淨。復
T26n1521_p0031b28║   次眾生無信 懈怠亂 心愚癡諂曲慳嫉忿恨重
T26n1521_p0031b29║   邪見慢憍慢大慢我慢邪慢。矯異自親激動
T26n1521_p0031c01║   抑揚。因利 求利 貴於世 樂。放逸自恣多欲
T26n1521_p0031c02║   惡欲邪貪邪婬。不識父母沙門婆羅門。不
T26n1521_p0031c03║   忍辱破威儀 難與語。邪覺觀貪欲瞋恚睡眠
T26n1521_p0031c04║   調戲疑所覆蔽名為不淨。復次惡鳥獸多
T26n1521_p0031c05║   怨賊。無水漿飢饉災疫人畏非人畏。內反
T26n1521_p0031c06║   逆外賊寇。若多雨若亢旱諸衰惱小劫 盡諸
T26n1521_p0031c07║   苦惱等名為不淨。復次眾生短命惡色無力
T26n1521_p0031c08║   多諸憂苦。少膽幹多疾病少威力 。少眷屬
T26n1521_p0031c09║   惡眷屬易壞眷屬。小居家儜劣 邪出家名為
T26n1521_p0031c10║   不淨。復次僧 佉榆伽 憂樓迦王那波羅他毘
T26n1521_p0031c11║   佉那蓱莎王。那吉略仙 人象仙 人斷婬人上
T26n1521_p0031c12║   弟子行者。放羊者。大心者。忍辱者。喬曇摩鳩
T26n1521_p0031c13║   蘭陀磨活人者。度人者。緣水者。婆羅沙伽
T26n1521_p0031c14║   那頗羅墮闍。著衣者。無衣者。韋索衣者。皮衣
T26n1521_p0031c15║   者。草衣者。著下衣者。角鵄毛衣者。木皮衣
T26n1521_p0031c16║   者。三洗者。隨順者。事 梵王者。事 究摩羅
T26n1521_p0031c17║   者。事 毘舍闍者。事 金翅鳥者。事 乾闥婆
T26n1521_p0031c18║   者。事 閻羅王者。事 毘沙門王者。事 密迹
T26n1521_p0031c19║   神者。事 浮陀神者。事 龍者。裸形沙門。白衣
T26n1521_p0031c20║   沙門。染衣沙門。末迦梨沙門。毘羅哆子者。迦
T26n1521_p0031c21║   旃延尼子者。薩耆遮子者。持牛戒者。鹿戒
T26n1521_p0031c22║   者。狗戒者。馬戒者。象戒者。乞戒者。究摩羅
T26n1521_p0031c23║   戒者。諸天戒者。上戒者。婬欲戒者。淨潔戒
T26n1521_p0031c24║   者。火戒者。說色滅涅槃者。說聲滅涅槃
T26n1521_p0031c25║   者。說香滅涅槃者。說味滅涅槃者。說觸滅
T26n1521_p0031c26║   涅槃者。說覺觀滅涅槃者。說喜滅涅槃
T26n1521_p0031c27║   者。說苦樂滅涅槃者。水衣為鬘者。水淨者。
T26n1521_p0031c28║   食淨者。生淨者。執杵臼者。打石者。喜洗者。
T26n1521_p0031c29║   浮沒者。空地住 者。臥刺蕀者。世 性者。大者
T26n1521_p0032a01║   我者。色等者。聲等者。香等者。味等者。觸等
T26n1521_p0032a02║   者。地知者。水知者。火知者。風知者。虛空知
T26n1521_p0032a03║   者。和合知者。變知者。眼知者。耳知者。鼻知
T26n1521_p0032a04║   者。舌知者。身知者。意知者。神知者。如是等
T26n1521_p0032a05║   在家出家種種邪見邪行名為不淨。復次其
T26n1521_p0032a06║   地高下坑坎埠阜榛叢刺蕀多所妨閡。塵
T26n1521_p0032a07║   土坌穢泥潦臼陷。惡山巉巖屈曲隈障。重嶺
T26n1521_p0032a08║   隔塞峻峭難上。鹹鹵乾燥沙礫瓦石。眾果少
T26n1521_p0032a09║   味色香不具 。藥草不良。勢 力 薄少少有妙
T26n1521_p0032a10║   色聲香味觸。園林樓閣流水浴池小山土嶺。
T26n1521_p0032a11║   登緣遠望娛樂之 處皆悉尠少。郡縣聚落不
T26n1521_p0032a12║   相接近。地多丘荒人民希少。多見無福貧
T26n1521_p0032a13║   窮下劣 諸城。宰牧大官貴人諸賈客主 。巧匠
T26n1521_p0032a14║   工師學讀之 人。亦復甚少。衣服臥具 醫藥便
T26n1521_p0032a15║   身之 具 甚為難得。雖得非妙名為不淨。不
T26n1521_p0032a16║   淨略說有二 種。一 以 眾生因緣。二 以 行業因
T26n1521_p0032a17║   緣。眾生因緣者。眾生過惡故。行業因緣者。諸
T26n1521_p0032a18║   行過惡故。此二 事 上已說。轉此二 事 則 有
T26n1521_p0032a19║   眾生功 德行業功 德。此二 功 德名為淨土。是
T26n1521_p0032a20║   淨國土當知隨諸菩薩本願因緣。諸菩薩能
T26n1521_p0032a21║   行種種大精進故。所願無量不可說盡。是
T26n1521_p0032a22║   故今但 略說開示事 端。其餘諸事 應如是
T26n1521_p0032a23║   知。略說淨土相。所謂菩薩善得阿耨多羅
T26n1521_p0032a24║   三藐三菩提。佛功 德力 法具 足。聲聞具 足。菩
T26n1521_p0032a25║   提樹具 足。世 界莊嚴眾生善利 。可度者多大
T26n1521_p0032a26║   眾集會佛力 具 足。善得菩提者以 十事 莊
T26n1521_p0032a27║   嚴。一 離諸苦行。二 無厭劣 心。三速疾得。四
T26n1521_p0032a28║   無求外道師。五 菩薩具 足。六 無有魔怨。七
T26n1521_p0032a29║   無諸留難。八 諸天大會。九希有事 具 足。十時
T26n1521_p0032b01║   具 足。離諸苦行者。若菩薩為阿耨多羅三
T26n1521_p0032b02║   藐三菩提出家。不行諸苦行。所謂若四日
T26n1521_p0032b03║   若六 日若八 日。若半月若一 月。乃至食一 麻
T26n1521_p0032b04║   一 米一 果。或但 飲水或但 服氣。不以 如是
T26n1521_p0032b05║   苦行求道。安坐道場。而成佛道。無厭劣
T26n1521_p0032b06║   心者。若菩薩少得厭離心即時出家。速疾
T26n1521_p0032b07║   得者。若菩薩出家已即得阿耨多羅三藐三
T26n1521_p0032b08║   菩提。不求外道師者。若菩薩出家已時。有
T26n1521_p0032b09║   外道大師。有名稱者。不往諮求。汝等說何
T26n1521_p0032b10║   法論何 事 以 何 為利 。亦不於四方求索。菩
T26n1521_p0032b11║   薩具 足者。菩薩欲成佛道時。三千大千世
T26n1521_p0032b12║   界中諸菩薩及他方諸菩薩。各持供 養具 來
T26n1521_p0032b13║   圍繞已。待佛成道放大光 明各共供 養。從
T26n1521_p0032b14║   佛聞法皆是不退轉一 生補處。無魔怨者。
T26n1521_p0032b15║   若菩薩垂成佛時。無有魔軍能來破者。無
T26n1521_p0032b16║   諸留難者。菩薩垂成佛時。乃至無有毫釐
T26n1521_p0032b17║   煩惱來入 其心。諸大眾集會者。若菩薩垂
T26n1521_p0032b18║   成佛時。四天王諸天忉利 諸天夜摩天兜 率
T26n1521_p0032b19║   陀天化樂天他化自在天梵天乃至阿迦膩吒
T26n1521_p0032b20║   天。諸龍神夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那
T26n1521_p0032b21║   羅摩睺羅伽 等一 切諸神。十方無量世 界。各
T26n1521_p0032b22║   持第一 上妙供 養之 具 來供 養菩薩。名為
T26n1521_p0032b23║   大眾集會。又聲聞人言。十世 界諸天盡來。名
T26n1521_p0032b24║   為諸天大會。希有行具 足者。若菩薩得佛
T26n1521_p0032b25║   時。地六 種震動 。十方無量三千大千世 界諸
T26n1521_p0032b26║   魔王宮殿。皆變壞無色光 不復現。無量須彌
T26n1521_p0032b27║   山皆悉動 搖。無量大海皆悉振蕩。一 切世 界
T26n1521_p0032b28║   出非時華。雨栴檀末香及諸天名華諸希
T26n1521_p0032b29║   有事 。時具 足者。時無疾疫飢饉刀 兵 流離逃
T26n1521_p0032c01║   迸。雨澤隨時無諸災橫。諸國王等如法治
T26n1521_p0032c02║   化。人民安樂壽命延長。無有怨賊諸惡鳥獸
T26n1521_p0032c03║   毒虫鬼神惱害眾生。佛功 德力 者。一 切去來
T26n1521_p0032c04║   今佛威力 。功 德智慧無量深法。等無差別 。但
T26n1521_p0032c05║   隨諸佛本願因緣。或有壽命無量。或有見
T26n1521_p0032c06║   者即得必定。聞名者亦得必定。女人見者
T26n1521_p0032c07║   即成男子身。若聞名者亦轉女身。或有聞
T26n1521_p0032c08║   名者即得往生。或有無量光 明眾生遇者
T26n1521_p0032c09║   離諸障蓋。或以 光 明即入 必定。或以 光 明
T26n1521_p0032c10║   滅一 切苦惱。無量壽命者。壽命無量劫 過諸
T26n1521_p0032c11║   算數。一 劫 百劫 千劫 萬劫 億 劫 百千萬億 那
T26n1521_p0032c12║   由他阿僧 祇劫 。如是久 住 為利 益憐愍眾
T26n1521_p0032c13║   生故。一 切諸佛雖力 能無量壽。以 本願故。
T26n1521_p0032c14║   有久 住 世 者。有不久 住 者。見時得入 必
T26n1521_p0032c15║   定者。有眾生見佛即住 阿耨多羅三藐三
T26n1521_p0032c16║   菩提阿惟越致地。何 以 故。是諸眾生見佛身
T26n1521_p0032c17║   者。心大歡喜清淨悅樂。其心即攝得如是菩
T26n1521_p0032c18║   薩三昧。以 是三昧力 通達諸法實相。能直
T26n1521_p0032c19║   入 阿耨多羅三藐三菩提必定地。是諸眾生
T26n1521_p0032c20║   長夜深心種見佛入 必定善根。以 大悲心為
T26n1521_p0032c21║   首。善妙清淨。為通達一 切佛法故。為度
T26n1521_p0032c22║   一 切眾生故。是善根成就時至。是故得值
T26n1521_p0032c23║   此佛。又以 諸佛本願因緣二 事 和合故此事
T26n1521_p0032c24║   得成。聞佛名入 必定者。佛有本願。若聞
T26n1521_p0032c25║   我名者即入 必定。如見佛聞亦如是。女人
T26n1521_p0032c26║   見得轉女形者。若有一 心求轉女形。深
T26n1521_p0032c27║   自厭患。有信 解力 誓願男身。如是女人得
T26n1521_p0032c28║   見佛者即轉女形。若女人無有如是業因
T26n1521_p0032c29║   緣。又女身業未盡。不得值如是佛。女人
T26n1521_p0033a01║   聞佛名轉女形者。此事 因緣如見佛中
T26n1521_p0033a02║   說。聞佛名得往生者。若人信 解力 多。諸善
T26n1521_p0033a03║   根成就。業障礙已盡。如是之 人得聞佛名。
T26n1521_p0033a04║   又是諸佛本願因緣便 得往生。無量光 明者。
T26n1521_p0033a05║   一 切佛光 明所炤。隨意遠近。此說無量者
T26n1521_p0033a06║   是其常光 。常光 明不可由旬里數以 為限
T26n1521_p0033a07║   量。遍滿東方若干百千萬億 由旬。不可得
T26n1521_p0033a08║   量。南西北方四維上下亦復如是。但 知其
T26n1521_p0033a09║   無量而莫知邊際。遇光 明得除諸蓋者。
T26n1521_p0033a10║   是諸佛本願力 所致。貪欲瞋恚睡眠調悔疑
T26n1521_p0033a11║   除此障蓋。眾生遇光 即能念佛。念佛因緣
T26n1521_p0033a12║   故念法。念法故諸蓋得除。光 明觸身苦惱
T26n1521_p0033a13║   皆滅者。若眾生墮地獄畜生餓鬼非人之
T26n1521_p0033a14║   中。多諸苦惱。以 佛本願神通之 力 光 觸其
T26n1521_p0033a15║   身即得離苦。法具 足者。一 切諸佛法悉皆
T26n1521_p0033a16║   具 足。無有具 足不具 足者。諸佛說法同故法
T26n1521_p0033a17║   俱 具 足。但 以 本願因緣故差別 不同。或有
T26n1521_p0033a18║   久 住 不久 住 耳。何 謂法具 足。法有略說有
T26n1521_p0033a19║   廣說。有略廣說。有具 足聲聞乘。有具 足辟
T26n1521_p0033a20║   支佛乘。有具 足大乘。以 諸神通力 守護。令
T26n1521_p0033a21║   不為外道所壞。不為諸魔所破。久 住 於
T26n1521_p0033a22║   世 。略說者。以 少言辭包 含多義。利 根之 人
T26n1521_p0033a23║   聞則 開悟。廣說者。於一 事 一 義種種因緣。
T26n1521_p0033a24║   為諸鈍根樂分別 者敷演解說。若略廣說
T26n1521_p0033a25║   者。亦以 一 言包 舉廣義。又亦種種演散一
T26n1521_p0033a26║   義。有具 足聲聞乘具 足辟支佛乘具 足大乘
T26n1521_p0033a27║   者。此義後當說。神力 護法者。以 佛神力 護
T26n1521_p0033a28║   念是法。以 諸佛印印之 。諸佛印者。所謂四
T26n1521_p0033a29║   大因離四黑因。不為外道所壞者。一 切沙
T26n1521_p0033b01║   門婆羅門外道論師。所有邪見。說生滅味患
T26n1521_p0033b02║   出。又覺一 切善。說破壞因緣。不為一 切魔
T26n1521_p0033b03║   所壞者。諸佛有無量無邊功 德智慧方便 神
T26n1521_p0033b04║   通力 故。魔雖有力 而不能壞。又諸菩薩力
T26n1521_p0033b05║   故魔不能壞。法久 住 者。若一 劫 若減一 劫 。
T26n1521_p0033b06║   若過數百劫 千劫 萬劫 十萬劫 百萬劫 千萬
T26n1521_p0033b07║   劫 萬萬劫 無量千萬億 那由他阿僧 祇劫 乃至
T26n1521_p0033b08║   無量無邊劫 。聲聞具 足者。一 切諸佛悉皆具
T26n1521_p0033b09║   足聲聞僧 。但 諸佛本願因緣故。有少多差別 。
T26n1521_p0033b10║   何 謂具 足。所謂如來聲聞眾。具 足持戒禪定
T26n1521_p0033b11║   智慧解脫解脫知見。同等清淨悉是利 根。益
T26n1521_p0033b12║   諸菩薩形色嚴淨。具 足持戒者。遠離殺生
T26n1521_p0033b13║   偷 盜邪婬妄語兩舌惡口綺語飲酒邪命等諸
T26n1521_p0033b14║   惡法。又毘尼所制 皆悉遠離。又能成就無漏
T26n1521_p0033b15║   戒故。具 足禪定者。四禪四無量心四無色
T26n1521_p0033b16║   定八 解脫八 背捨八 勝處十一 切入 等。及得
T26n1521_p0033b17║   無漏諸禪定故。具 足智慧者。成就四種智
T26n1521_p0033b18║   慧。從多聞生從思惟生。從修 集生從先
T26n1521_p0033b19║   世 業因緣果報生。具 足解脫者。於一 切煩
T26n1521_p0033b20║   惱得解脫。又於一 切障閡得解脫。具 足
T26n1521_p0033b21║   解脫知見者。知名識其事 。見名明了 其事 。
T26n1521_p0033b22║   於解脫中了 了 知見無疑。又知名盡智。見
T26n1521_p0033b23║   名見四諦。同等者。諸入 須陀洹果。悉皆同
T26n1521_p0033b24║   等。乃至阿羅漢亦如是。清淨者成就三種清
T26n1521_p0033b25║   淨。身清淨口清淨意清淨。利 智者。但 聞少
T26n1521_p0033b26║   語能廣解了 通達義趣。略能作廣廣能作
T26n1521_p0033b27║   略。義理微隱能令易解。利 益菩薩者。念諸
T26n1521_p0033b28║   菩薩乃至初 發心者亦不輕慢。深愛敬故。常
T26n1521_p0033b29║   開示善惡為說佛道方便 因緣。形色嚴淨
T26n1521_p0033c01║   者。身體姝美姿容具 足兼 有相好。見者歡
T26n1521_p0033c02║   喜如辟支佛。行來進止坐臥寐寤。飲食澡
T26n1521_p0033c03║   浴著衣持鉢。威儀 庠序無所闕少。若人見者
T26n1521_p0033c04║   心則 清淨。菩提樹具 足者。所有大樹娑羅樹
T26n1521_p0033c05║   多羅樹提羅迦樹多摩羅樹婆求羅樹瞻蔔樹
T26n1521_p0033c06║   阿輸迦樹娑呵迦羅樹分那摩樹那摩樹那
T26n1521_p0033c07║   迦樹尸利 沙樹涅劬 陀樹阿輸陀樹波勒 叉
T26n1521_p0033c08║   樹憂曇鉢羅樹等。於此諸大樹中隨取一
T26n1521_p0033c09║   樹。在平地者高廣具 足根莖枝葉滋潤茂盛。
T26n1521_p0033c10║   華色鮮明無有傷 缺。其樹舉高五 十由旬。端
T26n1521_p0033c11║   直平澤無有盤節。皮膚細軟色白鮮淨。無
T26n1521_p0033c12║   有刺閡內不朽腐。又不空中虫蝎傷 齧。
T26n1521_p0033c13║   其根深固連編相次。其華嚴飾如鬘瓔珞。枝
T26n1521_p0033c14║   葉蔚茂猶如圓蓋。次第分布功 殊人造。其
T26n1521_p0033c15║   葉青鮮猶如寶色。枝無絞戾萎黃枯葉。無
T26n1521_p0033c16║   有虫蟻蚊蚋虻蟻。其下清淨布諸金沙。種
T26n1521_p0033c17║   種光 明周匝炤燿。栴檀香水以 灑其地。平坦
T26n1521_p0033c18║   柔軟清涼快樂。牛頭栴檀細末布上。諸天常
T26n1521_p0033c19║   雨曼陀羅華。燒黑沈香芬馨流溢。五 色天
T26n1521_p0033c20║   繒參羅垂列 。清風微動 猗靡隨順。鳥獸遊側
T26n1521_p0033c21║   寂然無聲。其樹左右天常雨華。眾妙雜色自
T26n1521_p0033c22║   然間錯垂以 為瓔猶如龍身身上往往懸
T26n1521_p0033c23║   以 金色華貫。四面大枝垂寶羅網。眾寶莊嚴
T26n1521_p0033c24║   猶紫金山。巍巍姝妙如帝釋幢。斯由菩薩
T26n1521_p0033c25║   百千萬億 阿僧 祇劫 修 集善行功 德所致。種
T26n1521_p0033c26║   種妙寶化為師子王。四師子頂上有廣大寶
T26n1521_p0033c27║   床敷諸天繒。四天王天忉利 諸天夜摩天兜
T26n1521_p0033c28║   率陀天化樂天他化自在天梵天乃至阿迦膩
T26n1521_p0033c29║   吒天。乘琉璃車璩馬瑙大青寶帝青寶金剛
T26n1521_p0034a01║   頗梨眾寶宮殿。其色無比光 明遠炤。俱 集
T26n1521_p0034a02║   寶樹圍繞供 養。又十方無量世 界諸菩薩
T26n1521_p0034a03║   眾隨本所願備 諸供 具 。雨眾寶物花香幡
T26n1521_p0034a04║   蓋種種伎 樂等。是名具 足菩提樹。世 間莊嚴
T26n1521_p0034a05║   者。菩薩觀察十方清淨國土最上妙者而發
T26n1521_p0034a06║   大願。我修 集功 德所得國土。復勝於此
T26n1521_p0034a07║   第一 無比。眾生善利 者。眾生端正無諸疾患
T26n1521_p0034a08║   無有老病。壽無量阿僧 祇劫 悉皆化生。身
T26n1521_p0034a09║   無眾穢具 足三十二 相。光 明無量。煩惱微
T26n1521_p0034a10║   薄易可化度。可度具 足者。一 坐說法恒河
T26n1521_p0034a11║   沙眾生同時得度自有餘佛演說法時度
T26n1521_p0034a12║   一 人二 人。是諸眾生宿種善根。結使微薄聞
T26n1521_p0034a13║   說即悟。大眾集會者。有佛大會滿一 由旬。
T26n1521_p0034a14║   或十由旬。有百千萬億 由旬。有滿三千大千
T26n1521_p0034a15║   世 界。此中大集會者。十方恒河沙世 界以 為
T26n1521_p0034a16║   大會。又其會中但 是福德之 人。及諸天八 部。
T26n1521_p0034a17║   初 地菩薩乃至十住 悉共來會。唯除諸佛。
T26n1521_p0034a18║   佛力 具 足者。諸佛所行四十不共法。是一 一
T26n1521_p0034a19║   法所行處。一 切無量無邊。是第七願。復次。
T26n1521_p0034a20║   　俱 行於一 事 　　願無有怨競
T26n1521_p0034a21║   若菩薩所作福德。若布施持戒忍辱精進禪
T26n1521_p0034a22║   定智慧。若諦捨滅慧四功 德處。若因諸大願。
T26n1521_p0034a23║   求佛道時應作是願。若有餘人同我行
T26n1521_p0034a24║   此六 波羅蜜四功 德處求佛道者。願我以
T26n1521_p0034a25║   此福德因緣。不於餘人而生怨競。何 以 故。
T26n1521_p0034a26║   同行一 事 。諸有智者說有怨相。世 間亦復
T26n1521_p0034a27║   現有此事 。除此過故發是大願。是第八 願。
T26n1521_p0034a28║   復次。
T26n1521_p0034a29║   　願行菩薩道　　轉不退轉輪
T26n1521_p0034b01║   　令除諸煩惱　　得入 信 清淨
T26n1521_p0034b02║   輪者法輪。不退轉者無人能壞。菩薩應如
T26n1521_p0034b03║   是發願。我當如說行道。必轉不退法輪。轉
T26n1521_p0034b04║   此法輪除諸眾生三毒煩惱。轉捨生死入
T26n1521_p0034b05║   佛法眾。苦集滅道中使得清淨。是第九願。
T26n1521_p0034b06║   復次。
T26n1521_p0034b07║   　願一 切世 界　　皆示成菩提
T26n1521_p0034b08║   隨諸世 界應有佛事 處。盡於其中示得
T26n1521_p0034b09║   阿耨多羅三藐三菩提。安樂一 切眾生故。
T26n1521_p0034b10║   滅度一 切眾生故。以 阿耨多羅三藐三菩提
T26n1521_p0034b11║   大故獨說。其餘入 胎出胎生長在家出家受
T26n1521_p0034b12║   戒苦行。降伏魔眾梵王勸 請及轉法輪。大
T26n1521_p0034b13║   眾集會廣度眾生。現大神力 示大滅度。如
T26n1521_p0034b14║   此諸事 悉皆如是應作。是知有如是無量
T26n1521_p0034b15║   力 。能利 無量無邊眾生。不應但 於一 國示
T26n1521_p0034b16║   成佛道。有人言。於一 佛國所有四天下。諸
T26n1521_p0034b17║   閻浮提是一 佛土。過此已外唯佛能知。而
T26n1521_p0034b18║   實不爾。是第十願。復次。
T26n1521_p0034b19║   　如是諸菩薩　　十大願為首
T26n1521_p0034b20║   　廣大如虛空　　盡於未來際
T26n1521_p0034b21║   　及餘無量願　　亦各分別 說
T26n1521_p0034b22║   願名心所貪樂求欲。必成十者有十種門。
T26n1521_p0034b23║   廣大如虛空者。願所緣方如所有虛空處
T26n1521_p0034b24║   願亦如是。盡未來際者。願時所住 盡一 切眾
T26n1521_p0034b25║   生未來生死際。有人言。阿耨多羅三藐三菩
T26n1521_p0034b26║   提。是未來世 生死際。若諸佛入 無餘涅槃。是
T26n1521_p0034b27║   生死後際。菩薩志願無盡而實成佛則 止。一
T26n1521_p0034b28║   切十方世 界諸大菩薩。皆有是願。餘無量願
T26n1521_p0034b29║   者。諸菩薩成就無量希有功 德故。諸所有願
T26n1521_p0034c01║   不可盡說。復次。
T26n1521_p0034c02║   　菩薩發如是　　十大願究竟
T26n1521_p0034c03║   是十大願。有十究竟事 。何 等為十。答曰。
T26n1521_p0034c04║   　眾生性世 性　　虛空性法性
T26n1521_p0034c05║   　涅槃佛生性　　諸佛智性竟
T26n1521_p0034c06║   　一 切心所緣　　諸佛行處智
T26n1521_p0034c07║   　世 間法智轉　　是名十究竟
T26n1521_p0034c08║   初 眾生性竟。二 世 間性竟。三虛空性竟。四法
T26n1521_p0034c09║   性性竟。五 涅槃性竟。六 佛生性竟。七諸佛
T26n1521_p0034c10║   智性竟。八 一 切心所緣竟。九諸佛行處智竟。
T26n1521_p0034c11║   十世 間法智轉竟。是名十究竟。問曰。汝言
T26n1521_p0034c12║   竟何 者為竟。此義應分別 。答曰。
T26n1521_p0034c13║   　眾生性若竟　　我願亦復竟
T26n1521_p0034c14║   　如眾生等竟　　如是諸願竟
T26n1521_p0034c15║   　竟義名無竟　　我善根無竟
T26n1521_p0034c16║   眾生性竟者。若眾生都盡滅。我願便 應息。隨
T26n1521_p0034c17║   世 間性盡。虛空性盡。諸法性盡。涅槃性盡。諸
T26n1521_p0034c18║   佛生性盡。諸智性盡。一 切眾生心所緣性
T26n1521_p0034c19║   盡。入 佛法智性盡。世 間轉法轉智轉盡。我此
T26n1521_p0034c20║   十願爾乃盡息。但 是眾生性等十事 實不盡。
T26n1521_p0034c21║   我是福德善根亦不盡不息。不息義者。無量
T26n1521_p0034c22║   無邊不可思議。過諸算數名為不息。如此
T26n1521_p0034c23║   三千大千世 界。十方無量無邊過諸算數故
T26n1521_p0034c24║   名為世 間無邊。是諸世 界中三界六 趣眾生
T26n1521_p0034c25║   無邊故名為眾生性無邊。是一 切世 界中內
T26n1521_p0034c26║   外二 種虛空性無邊故名為虛空性無邊。是
T26n1521_p0034c27║   諸世 界中。欲色無色無漏性所攝有為法無
T26n1521_p0034c28║   邊故名為法性無邊。若一 切眾生滅度涅槃
T26n1521_p0034c29║   性不增不減。是故涅槃性無邊。若過去十
T26n1521_p0035a01║   方諸佛無量無邊。今現在十方諸佛亦無量
T26n1521_p0035a02║   無邊。未來十方世 界諸佛亦無量無邊。是故
T26n1521_p0035a03║   佛生性無邊。諸佛智無量。不可稱不可量無
T26n1521_p0035a04║   等無等等無對無比故。諸佛智性亦無量無
T26n1521_p0035a05║   邊。如佛告阿難。是聲聞人諸佛智無量。是
T26n1521_p0035a06║   故諸佛智性無量無邊。於過去世 一 一 眾生
T26n1521_p0035a07║   無量無邊心。是諸心皆有緣生。未來世 亦如
T26n1521_p0035a08║   是。現在世 一 切眾生心。亦無量無邊皆有緣
T26n1521_p0035a09║   生。是故心所緣亦無量無邊。諸佛力 略說有
T26n1521_p0035a10║   四十不共法。是四十不共法。一 一 法行處無
T26n1521_p0035a11║   量無邊。行處無量無邊故智亦無量無邊。是
T26n1521_p0035a12║   故說佛行處智無量無邊。世 間轉法轉智轉
T26n1521_p0035a13║   者。轉名以 此法有所轉。世 間者。世 間有二
T26n1521_p0035a14║   種。國土世 間眾生世 間。此中說眾生世 間。諸
T26n1521_p0035a15║   佛及諸菩薩。以 無量無邊方便 力 引導眾
T26n1521_p0035a16║   生。法轉者。以 無量無邊善根福德攝取諸
T26n1521_p0035a17║   佛法。智轉者。無量諸善法六 波羅蜜十地等
T26n1521_p0035a18║   攝取佛智。是故智轉無邊。此三同轉故合
T26n1521_p0035a19║   為一 願。是菩薩一 一 願牢堅故。成是十無盡
T26n1521_p0035a20║   願。方如虛空時如未來際。如是以 略說廣
T26n1521_p0035a21║   說。解是十願究竟。
T26n1521_p0035a22║   　　發菩提心品第六
T26n1521_p0035a23║   問曰。初 發心是諸願根本。云 何 為初 發心。答
T26n1521_p0035a24║   曰。
T26n1521_p0035a25║   　初 發菩提心　　或三四因緣
T26n1521_p0035a26║   眾生初 發菩提心。或以 三因緣。或以 四因
T26n1521_p0035a27║   緣。如是和合有七因緣。發阿耨多羅三藐
T26n1521_p0035a28║   三菩提心。問曰。何 等為七。答曰。
T26n1521_p0035a29║   　一 者諸如來　　令發菩提心
T26n1521_p0035b01║   　二 見法欲壞　　守護故發心
T26n1521_p0035b02║   　三於眾生中　　大悲而發心
T26n1521_p0035b03║   　四或有菩薩　　教發菩提心
T26n1521_p0035b04║   　五 見菩薩行　　亦隨而發心
T26n1521_p0035b05║   　或因布施已　　而發菩提心
T26n1521_p0035b06║   　或見佛身相　　歡喜而發心
T26n1521_p0035b07║   　以 是七因緣　　而發菩提心
T26n1521_p0035b08║   佛令發心者。佛以 佛眼觀眾生。知其善根
T26n1521_p0035b09║   淳熟堪任能得阿耨多羅三藐三菩提。如是
T26n1521_p0035b10║   人者。佛教令發心作是言。善男子來。今可
T26n1521_p0035b11║   發心當度苦惱眾生。或復有人生在惡世 。
T26n1521_p0035b12║   見法欲壞。為守護故。發心作是念。咄哉
T26n1521_p0035b13║   從無量無邊百千萬億 阿僧 祇劫 來。唯有一
T26n1521_p0035b14║   人二 處行出三界。四聖諦大導師。知五 種法
T26n1521_p0035b15║   藏脫於六 道。有七種正法大寶。深行八 解
T26n1521_p0035b16║   脫。以 九部經教化。有十大力 說十一 種功
T26n1521_p0035b17║   德。善轉十二 因緣相續。說十三助 聖道法。
T26n1521_p0035b18║   有十四覺意大寶。除十五 種貪欲。并得十
T26n1521_p0035b19║   六 心無礙解脫。出十六 地獄眾生。及身十七
T26n1521_p0035b20║   具 足十八 不共法。善分別 十九住 果人。善知
T26n1521_p0035b21║   分別 學人阿羅漢辟支佛諸佛二 十根是。大
T26n1521_p0035b22║   悲心者。是大將主 大眾主 大醫王大導師大
T26n1521_p0035b23║   船師。久 乃得是法。行難行苦行。乃得是法。
T26n1521_p0035b24║   而今欲壞。我當發阿耨多羅三藐三菩提心。
T26n1521_p0035b25║   厚種善根得成佛道。令法久 住 無數阿僧
T26n1521_p0035b26║   祇劫 。又行菩薩道時。護持無量諸佛法故
T26n1521_p0035b27║   勤 行精進。或復有人見眾生苦惱。可愍無
T26n1521_p0035b28║   救無歸無所依止。流轉生死險難惡道。有
T26n1521_p0035b29║   大怨賊諸惡虫獸生死恐怖諸惡鬼等。常有
T26n1521_p0035c01║   憂悲苦惱刺蕀。恩愛別 離怨會深坑。喜樂之
T26n1521_p0035c02║   水甚為難得。大寒大熱獨行其中。曠絕無
T26n1521_p0035c03║   蔭難得度脫。眾生於中多諸怖畏。無有救
T26n1521_p0035c04║   護將導之 者。見如是眾生。入 此生死險惡
T26n1521_p0035c05║   道中受諸苦惱。以 大悲故發阿耨多羅三
T26n1521_p0035c06║   藐三菩提心。作是言。我當為無救作救無
T26n1521_p0035c07║   歸作歸無依作依。我得度已當度眾生。
T26n1521_p0035c08║   我得脫已當脫眾生。我得安已當安眾生。
T26n1521_p0035c09║   復有人但 從人聞以 信 樂心等。發無上道
T26n1521_p0035c10║   心。作是念。我當修 善法不斷絕故。或墮
T26n1521_p0035c11║   必定得無生法忍。集諸福德善根淳熟故。
T26n1521_p0035c12║   或值諸佛或值大菩薩。能知眾生諸根利
T26n1521_p0035c13║   鈍深心本末性欲差別 。善知方便 為般若
T26n1521_p0035c14║   波羅蜜所護。能作佛事 者知我發願。善根
T26n1521_p0035c15║   成熟故令住 必定。若無生法忍。是諸菩薩。
T26n1521_p0035c16║   在第七第八 第九第十地。如佛善知眾生心
T26n1521_p0035c17║   力 教令發心。不以 但 有信 樂力 等教令發
T26n1521_p0035c18║   心。復有人見餘菩薩行道修 諸善根大悲
T26n1521_p0035c19║   所護。具 足方便 教化眾生。不惜身命多
T26n1521_p0035c20║   所利 益。廣博多聞世 間奇特人中標勝。疲苦
T26n1521_p0035c21║   眾生為作蔭覆。安住 布施持戒忍辱精進禪
T26n1521_p0035c22║   定智慧慚愧質直柔軟調和。其心清淨深樂
T26n1521_p0035c23║   善法。見如是人而作是念。是人所行我亦
T26n1521_p0035c24║   應行所修 願行我亦應修 。我為得是法故
T26n1521_p0035c25║   當發是願。作是念已發無上道心。復有人
T26n1521_p0035c26║   行大布施。施佛及僧 或但 施佛以 飲食衣
T26n1521_p0035c27║   服等。是人因是布施。念過去諸菩薩能行
T26n1521_p0035c28║   施者。韋藍摩韋首多羅薩婆檀尸毘王等。即
T26n1521_p0035c29║   發菩提心。以 此施福迴向阿耨多羅三藐
T26n1521_p0036a01║   三菩提。復有人若見若聞佛三十二 相。足
T26n1521_p0036a02║   下平．手足輪．指網縵．手足柔軟．七處滿．纖長指．
T26n1521_p0036a03║   足跟廣．身傭 直．足趺高平．毛上旋．伊 泥[跳-兆 +專]．臂長
T26n1521_p0036a04║   過膝．陰馬藏．身金色．皮軟薄．一 一 孔一 毛生．眉
T26n1521_p0036a05║   間白毫．上身如師子．肩圓大．腋下滿．得知妙味．
T26n1521_p0036a06║   身方如尼拘樓陀樹．頂有肉髻．廣長舌．梵音
T26n1521_p0036a07║   聲．師子頰．四十齒．齊白密緻．眼睛紺青色．睫如
T26n1521_p0036a08║   牛王等相。心則 歡喜作是念。我亦當得如
T26n1521_p0036a09║   是相。如是相人所得諸法我亦當得。即發
T26n1521_p0036a10║   阿耨多羅三藐三菩提心。以 是七因緣發菩
T26n1521_p0036a11║   提心。問曰。汝說七因緣發菩薩心。為皆當
T26n1521_p0036a12║   成有成有不成。答曰。是不必盡成。或有成
T26n1521_p0036a13║   有不成。問曰。若爾者應解說。答曰。
T26n1521_p0036a14║   　於七發心中　　佛教令發心
T26n1521_p0036a15║   　護法故發心　　憐愍故發心
T26n1521_p0036a16║   　如是三心者　　必定得成就
T26n1521_p0036a17║   　其餘四心者　　不必皆成就
T26n1521_p0036a18║   是七心中佛觀其根本。教令發心必得成。
T26n1521_p0036a19║   以 不空言故。若為尊重佛法為欲守護。
T26n1521_p0036a20║   若於眾生有大悲心。如是三心必得成就。
T26n1521_p0036a21║   根本深故。餘菩薩教令發心。見菩薩所行
T26n1521_p0036a22║   發心。因大布施發心。若見若聞佛相發心。
T26n1521_p0036a23║   是四心多不成。或有成者。根本微弱故。
T26n1521_p0036a24║   十住 毘婆沙論卷第三